漢傳佛教 · 本緣部

法句譬喻經

法句譬喻經 · 晉世 · 法炬共法立譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 211

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故今還與卿作婦。今卿愚癡不識宿命,殺父

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養怨、以母為妻,五道生死輪轉無際,周旋五

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道誰能知者?唯有道士見此覩彼,愚者不知,

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豈不慙羞?」於是長者欻然毛竪如畏怖狀,

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佛現威神令識宿命,長者見佛即識宿命,尋

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則懺悔謝佛,便受五戒,佛為說法,即得須陀

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昔佛在舍衛國,祇洹說法。時有年少比丘入

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城分衛,見一年少女人端正無比,心存色欲

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迷結不解,遂便成病食飲不下,顏色憔悴委

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臥不起。同學道人往問訊之:「何所患苦?」年少

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比丘具說其意,欲壞道心,從彼愛欲願不如

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意,愁結為病。同學諫喻不入其耳,便強扶持

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將至佛所,具以事狀啟白世尊。佛告年少比

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丘:「汝願易得耳不足愁結也,吾當為汝方便

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解之。且起食飲。」比丘聞之坦然意喜,氣結便

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通。於是世尊將此比丘并與大眾,入舍衛城

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到好女舍,好女已死停屍三日,室家悲號

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不忍埋藏,身體臭脹不淨流出。佛告比丘:「汝

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所貪惑好女人者今已如此,萬物無常變在

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呼吸,愚者觀外不見其惡,纏綿罪網以為快

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樂。」於是世尊即說偈言:

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「見色心迷惑,不惟觀無常,

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愚以為美善,安知其非真。

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以婬樂自裹,譬如蠶作繭,

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智者能斷棄,不眄除眾苦。

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心念放逸者,見婬以為淨,

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恩愛意盛增,從是造牢獄。

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覺意滅婬者,常念欲不淨,

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