法句譬喻經

色欲愛樂之事、捨棄牢獄憂煩之惱，行作沙

門滅眾苦難，以修身本。是以菩薩所生為王，

除此三事，自致得佛。又有三事。何謂為三？

一者少壯學問，領理國土，率化民庶，使行十

善。二者中以財施貧窮孤寡，群臣將士與民

同歡。三者每計無常命不久留，宜當出家

行作沙門，斷苦因緣，勿更生死。三事不施

獨無所得。」於是世尊而自陳曰：「昔我前世

作轉輪聖王，名曰南王皇帝，七寶導從，宮觀

浴池，行宮戲園，及群臣太子夫人婇女象馬

厨宰，各八萬四千。有子千人，勇猛精銳，一人

當千，飛行虛空，周遊四方，自在所為無當

前者。其壽八萬四千歲，以法治政，不枉人

民。爾時聖王欻自念言：『人命短促無常難保，

但當作福以求道真。念常布施世間人民，所

有財物與民共之，已種福德，唯當出家行作

沙門，斷絕貪欲乃得滅苦。』王即勅梳頭人：『若

見頭髮白，便當啟我。』至久數萬歲，梳頭人啟

言：『白髮已生。』勅令拔之舉著案上。王見白髮，

涕泣命曰：『第一使者忽然復至，今頭已白，宜

當出家行作沙門，求自然道。』擎髮掌中自說

偈言：

「『今我上體首，白生為被盜，

已有天使召，時正宜出家。』

「即召群臣立太子為王，行作沙門入山修道，

畢人之壽，即生第二天上為天帝釋。太子於

後領理天下亦如大王，復勅梳頭人：『若見白

髮，便當啟我。』至久復啟：『白髮已生。』敕令拔之，

擎著掌中而說偈言：