法句譬喻經

涅槃，如少水魚豈有長樂？合本無者也。」

梵志聞經五情內發喜悅，長跪白佛：「願為弟

子。」頭髮自墮即作沙門，本行清淨因而得道

為阿羅漢，天龍鬼神皆得道迹。

36泥洹品法句譬喻經泥洹品第三十六

昔佛在王舍城靈鷲山中，時與諸比丘千二

百五十人俱。時摩竭國王號名阿闍世，所

領五百國各有姓名，近有一國，名曰越祇，

不順王命欲往伐之，即召群臣講宣議曰：「越

祇國人，富樂熾盛，多出珍寶，不首伏於我。寧

可起兵往伐之不？」國有賢公承相名曰雨

舍，對曰：「唯然。」王告雨舍：「佛去是不遠，聖

哲三達靡事不貫，汝持吾聲往至佛所，如

卿意智委悉問之，欲往伐彼寧得勝不？」承

相受教，即嚴車馬往至精舍，前到佛所頭面

著地為佛作禮。佛命令坐，公即就坐，佛問國

承相：「從何所來？」公言：「王使臣來。稽首佛足，問

訊起居飡食如常？」佛即問公：「王及國土人民

臣下皆自平安不？」公言：「國主及民皆蒙佛恩。」

公白佛言：「王與越祇國有嫌，欲往伐之，於佛

聖意為可得勝不？」佛告承相：「是越祇國人

民奉行七法不可勝之。王可諦思，勿妄舉動。」

公即問佛：「何等七法？」佛言：「越祇國人數相

聚會，講議正法修福自守，以此為常，是謂

為一。越祇國人君臣常和，所任忠良教諫承

用不相違戾，是謂為二。越祇國人奉法相率

無取無捨，不敢犯過上下循常，是謂為三。

越祇國人禮化謹敬，男女有別長幼相承不

失儀法，是謂為四。越祇國人孝養父母遜悌