道行般若經

雜碎珍寶，都持散曇無竭菩薩及諸菩薩上，

前持頭面著足已，遶三匝却住，以微意視曇

無竭菩薩。「是時曇無竭菩薩，都大會壁方四

十里，滿其中人。是時曇無竭菩薩四向視諸

來會者，薩陀波倫菩薩及五百女人，用欲得

經法故，即為薩陀波倫菩薩說般若波羅蜜

言：『善男子！且聽。諸經法悉等，般若波羅蜜亦

悉等如是。諸經法本端不可計如是。怛薩阿

竭智慧無所罣礙，般若波羅蜜亦無所罣礙如

是。譬如幻人無形，般若波羅蜜亦無形如是。

譬如風無所罣礙，般若波羅蜜亦無罣礙所

有如是。本端不可計，般若波羅蜜亦不可計

如是。一切我所悉斷本淨，般若波羅蜜亦本

無如是。譬如夢中與女人通視之本無，般若

波羅蜜亦本無如是。所名本無，般若波羅蜜

亦本無如是。阿羅漢、泥洹、空無所生，般若波

羅蜜亦空、無所生如是。怛薩阿竭般泥洹本

等無有異，般若波羅蜜亦本等無有異如是。

譬如然火，火即時滅之，本無所從來，去亦無

所至，般若波羅蜜本無從來，去亦無所至如

是。譬如夢中見須彌山本無，般若波羅蜜亦

本無如是。譬如佛現飛，般若波羅蜜現無所

有如是。前於愛欲中相娛樂計之無所有，般

若波羅蜜計之亦無所有如是。人名及聲無

所有，怛薩阿竭亦無所有，於前見者念所作

因見，般若波羅蜜念所作本無所有如是。譬

如幻師化作象本無所有，般若波羅蜜亦本

無所有如是。譬如虛空適無所住，般若波羅

蜜亦適無所住如是。譬如幻師學無所不至，