完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0539a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0539a01
量阿僧祇眾生。度眾生已,無有眾生滅度者。』
T0227.001.0539a010539a02
何以故?諸法相爾。譬如工幻師,於四衢道,化作
T0227.001.0539a020539a03
大眾,悉斷化人頭。於意云何?寧有傷有死者
T0227.001.0539a030539a04
不?」須菩提言:「不也,世尊!」佛言:「菩薩亦如是,
T0227.001.0539a040539a05
度無量阿僧祇眾生已,無有眾生滅度者。若
T0227.001.0539a050539a06
菩薩聞是事,不驚不怖,當知是菩薩發大莊
T0227.001.0539a060539a07
嚴。」須菩提言:「如我解佛所說義,當知是菩薩
T0227.001.0539a070539a08
發大莊嚴而自莊嚴。何以故?薩婆若是不作
T0227.001.0539a080539a09
不起法,為眾生故發大莊嚴。是眾生亦是不
T0227.001.0539a090539a10
作不起法。何以故?色無縛無解,受、想、行、識無
T0227.001.0539a100539a11
縛無解故。」富樓那語須菩提:「色無縛無解,受、
T0227.001.0539a110539a12
想、行、識無縛無解耶?」須菩提言:「色無縛無解,
T0227.001.0539a120539a13
受、想、行、識無縛無解。」富樓那言:「何等色無縛
T0227.001.0539a130539a14
無解?何等受、想、行、識無縛無解?」須菩提言:「幻
T0227.001.0539a140539a15
人色是無縛無解,幻人受、想、行、識是無縛無
T0227.001.0539a150539a16
解。無所有故,無縛無解;離故,無縛無解;無生
T0227.001.0539a160539a17
故,無縛無解。是名菩薩摩訶薩發大莊嚴而
T0227.001.0539a170539a18
自莊嚴。」須菩提白佛言:「世尊!云何為大乘?云
T0227.001.0539a180539a19
何為菩薩發趣大乘?是乘住何處?是乘從何
T0227.001.0539a190539a20
處出?」佛告須菩提:「大乘者,無有量、無分數故。
T0227.001.0539a200539a21
是乘從何處出、住何處者,是乘從三界出、住
T0227.001.0539a210539a22
薩婆若。無乘是乘出者。何以故?出法、出者,
T0227.001.0539a220539a23
俱無所有,何法當出?」須菩提白佛言:「世尊!
T0227.001.0539a230539a24
所言摩訶衍、摩訶衍者,勝出一切世間天、人、
T0227.001.0539a240539a25
阿修羅。世尊!摩訶衍與虛空等。如虛空,受無
T0227.001.0539a250539a26
量阿僧祇眾生;摩訶衍亦如是,受無量阿僧
T0227.001.0539a260539a27
祇眾生。是摩訶衍如虛空,無來處,無去處,無
T0227.001.0539a270539a28
住處;摩訶衍亦如是,不得前際,不得中際,不
T0227.001.0539a280539a29
得後際。是乘三世等,是故名為摩訶衍。」佛讚
T0227.001.0539a29