漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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舍利弗問須菩提:「如我解須菩提所說義,菩

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薩即是無生。若菩薩無生,何以故有難行,為

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眾生故受苦惱?」須菩提言:「我不欲使菩薩有

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難行。何以故?生難行想、苦行想,不能利益無

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量阿僧祇眾生。於眾生生易想、樂想、父母想、

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子想、我所想,則能利益無量阿僧祇眾生。如

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我法,一切處、一切時、一切種不可得。菩薩於

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內外法中,應生如是想。若菩薩以如是心行,

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亦名難行。如舍利弗所言:『菩薩無生。』如是,舍

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利弗!菩薩實無生。」舍利弗言:「但菩薩無生,薩

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婆若亦無生?」須菩提言:「薩婆若亦無生。」舍利

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弗言:「薩婆若無生,凡夫亦無生?」須菩提言:

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「凡夫亦無生。」舍利弗語須菩提:「若菩薩無生,

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菩薩法亦無生;薩婆若無生,薩婆若法亦無

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生;凡夫無生,凡夫法亦無生。今以無生得無

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生,菩薩應得薩婆若。」須菩提言:「我不欲令無

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生法有所得。何以故?無生法不可得故。」舍利

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弗言:「生生無生生。汝所言、樂說,為生為

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無生?」須菩提言:「諸法無生,所言無生,樂說

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亦無生,如是樂說。」舍利弗言:「善哉,善哉!須

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菩提!汝於說法人中,為最第一。何以故?

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須菩提!隨所問皆能答故。」須菩提言:「法應

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爾。諸佛弟子,於無依止法,所問能答。何以

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故?一切法無定故。」舍利弗言:「善哉,善哉!

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是何波羅蜜力?」須菩提言:「是般若波羅蜜

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力。舍利弗!若菩薩聞如是說、如是論時,不

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疑不悔不難,當知是菩薩行,是行不離是念。」

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舍利弗言:「若菩薩不離是行、不離是念,一

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切眾生亦不離是行、不離是念,一切眾生亦

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