漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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得書讀誦說般若波羅蜜。如是不和合,亦為

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魔事。「復次,須菩提!說法者身重疲極,睡眠所

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覆,不樂言說;聽法者樂欲聽受讀誦。如是不

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和合,亦為魔事。「復次,須菩提!若書讀誦說般

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若波羅蜜時,有人來說三惡道苦:地獄中有如

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是苦,畜生、餓鬼中有如是苦。不如於是身盡

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苦取涅槃,何用更生受是諸苦!如是,須菩提!

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菩薩當知亦為魔事。「復次,須菩提!若書讀誦

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說般若波羅蜜時,若有人來讚歎天上快樂:

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欲界中有極妙五欲快樂,色界中有禪定快

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樂,無色界中有寂滅定樂。是三界樂,皆無常

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苦空,壞敗之相。汝於是身,可取須陀洹果、斯

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陀含果、阿那含果、阿羅漢果,不須更受後身。

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菩薩當知,亦為魔事。「復次,須菩提!說法者愛

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樂徒眾,作是言:『若能隨我,當與般若波羅蜜;

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若不隨我,則不與汝。』以此因緣,多人隨從。時

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說法者,欲經嶮難危命之處,語諸人言:『善男

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子!汝等知不?何用隨我經此險難,善自籌量,

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無得後悔。』而作是言:『何故至此飢餓怨賊之

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中?』說法者以此細微因緣,捨離諸人。聽法者,

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作是念:『是捨離相,非與般若波羅蜜相,不

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得書讀誦說般若波羅蜜。』如是不和合。菩薩

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當知,亦為魔事。「復次,須菩提!說法者欲經惡

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獸虎狼師子怨賊毒害無水之處,說法者語諸

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人言:『汝等知不?我所至處,經過惡獸怨賊毒

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害無水之處,汝等豈能受如是苦?』說法者以

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此細微因緣,而捨離之。諸人不復隨從,作是

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念:『是捨離相,非與般若波羅蜜相。』即便退還。

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須菩提!如是諸難,菩薩當知亦為魔事。「復次,

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