漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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其母有疾,諸子各各勤求救療,皆作是願:『我

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等要當令母久壽,身體安隱,無諸苦患、風雨

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寒熱、蚊䖟毒螫。當以諸藥因緣,令母安隱。何

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以故?生育我等,賜與壽命,示悟世間,其恩甚

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重。』須菩提!今十方現在諸佛,常念般若波羅

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蜜,皆作是言:『般若波羅蜜能生諸佛,能示薩

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婆若。何以故?諸佛薩婆若,皆從般若波羅蜜

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生故。』須菩提!諸佛得阿耨多羅三藐三菩提,

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若已、今得,若當得,皆因般若波羅蜜。須菩

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提!般若波羅蜜,如是示十方諸佛薩婆若,亦

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示世間。」須菩提白佛言:「世尊!如佛所說般若

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波羅蜜,示諸佛世間。世尊!云何為世間?」佛言:

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「五陰是世間。」「世尊!云何般若波羅蜜示五陰?」

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佛言:「般若波羅蜜示五陰不壞相。何以故?須

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菩提!空是不壞相,無相、無作是不壞相。般若

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波羅蜜如是示世間。「復次,須菩提!佛隨無量

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無邊眾生性故,如實知其心。如是,須菩提!般

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若波羅蜜示諸佛世間。「復次,須菩提!眾生亂

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心攝心,是亂心攝心,佛如實知。須菩提!云何

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如來知諸眾生亂心攝心?以法相故知。須菩

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提!法相故知,心非亂,如是知亂心。云何如

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來知攝心?須菩提!如來知心盡相,如實知盡

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相,如是知攝心。「復次,須菩提!眾生染心,如來

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如實知染心;恚心癡心,如實知恚心癡心。云

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何如來如實知染心,如實知恚心,如實知癡

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心。須菩提!染心如實相,即非染心;恚心癡心

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如實相,即非恚心癡心。如是,須菩提!諸佛從

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般若波羅蜜生薩婆若智,云何如來離染心,

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如實知離染心;離恚心,如實知離恚心;離癡

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