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言：「世尊！若菩薩能信解深般若波羅蜜，是人
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於何命終，來生此間？」佛告須菩提：「若菩薩聞
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是深般若波羅蜜，即時信解，不疑不悔不難，
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樂見樂聞，常行是念，不離說般若波羅蜜者。
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須菩提！譬如新產犢子，不離其母。菩薩亦如
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是，聞深般若波羅蜜，不離說法者，乃至得讀
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誦書寫般若波羅蜜。須菩提！當知是菩薩人
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中，命終還生人中。」「世尊！頗有菩薩，成就如是
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功德因緣，於他方世界，供養諸佛，於彼命終，
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來生此間不？」「須菩提！有菩薩成就如是功德，
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於他方世界，供養諸佛，於彼命終，來生此間。
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復次，須菩提！有菩薩成就如是功德，於兜率
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天上，聞彌勒菩薩，說般若波羅蜜，問其中事，
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於彼命終，來生此間。復次，須菩提！若人先世
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聞是深般若波羅蜜，不問其義，是人若生人
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中，心續疑悔難決。須菩提！當知是人，於前世
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不問所致。何以故？於是般若波羅蜜中，心疑
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悔難決故。復次，須菩提！若人先世，若一日、
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若二日、三日、四日、五日，聞是深般若波羅蜜，
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問其中事，而不隨所說行，是人轉身，續得聞
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深般若波羅蜜，問其中事，信心無礙。若離法
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師，不復問難，還為因緣所牽，失深般若波羅
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蜜。何以故？須菩提！法應爾。若人雖能問難是
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深般若波羅蜜，不能隨所說行。或時樂聞深
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般若波羅蜜，或時不樂，其心輕躁，如少㲲毳，
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當知是菩薩新發大乘，是菩薩信心清淨，若
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不為般若波羅蜜所護，於二地中，當墮一處，
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若聲聞地，若辟支佛地。」
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14船喻品摩訶般若波羅蜜船喻品第十四
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