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菩提!於意云何?汝見有法行般若波羅蜜不?」
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「不也,世尊!」「須菩提!汝見般若波羅蜜法是菩
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薩行處不?」「不也,世尊!」「須菩提!於意云何?汝所
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不見法,頗有生不?」「不也,世尊!」「須菩提!是名諸
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佛無生法忍。菩薩能成就如是忍者,當得受
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阿耨多羅三藐三菩提記。須菩提!是名諸佛
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無所畏道。菩薩行是道,修習親近,若當不
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得佛無上智、大智、自然智、一切智、如來智,無
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有是處。」「世尊!一切法無生,以是得受阿耨多
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羅三藐三菩提記不?」「不也,須菩提!」「世尊!今云
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何名為得受阿耨多羅三藐三菩提記?」「須菩
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提!於意云何?汝見有法受阿耨多羅三藐三
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菩提記不?」「不也,世尊!我不見有法受阿耨多
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羅三藐三菩提記,亦不見所用法,亦不見
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所得法。」「須菩提!如是一切法不可得。不應
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作是言:『是法可得,是所用法可得。』」
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爾時釋提桓因在大會中白佛言:「世尊!般若
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波羅蜜甚深難見難解,畢竟離故。若人聞是
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般若波羅蜜,書寫受持讀誦,當知是人,福德
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不少。」「憍尸迦!於意云何?假令閻浮提所有眾
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生,成就十善道,其所得福,不如是人聞
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是般若波羅蜜,書寫受持讀誦,百分不及一,
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百千萬億分不及一,乃至算數譬喻所不能
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及。」時有一比丘,語釋提桓因言:「憍尸迦!如
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是善男子、善女人,勝於仁者。」釋提桓因言:「此
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人一發心頃,尚勝於我,何況得聞般若波羅
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蜜,書寫受持讀誦,如所說行。是人於一切世
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間、天、人、阿修羅中,最為殊勝。菩薩行般若波
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羅蜜,不但勝於一切世間、天、人、阿修羅,亦勝
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