漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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三菩提心者,則為不捨佛,不捨法,不捨僧。以

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是故,應於是諸心而生隨喜。」「如是,如是!憍尸

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迦!若人於是諸心隨喜,當知是人疾得值

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佛。是人以是隨喜福德善根故,在所生處,常

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得供養恭敬,尊重讚歎,不聞諸惡音聲,亦不

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墮於諸惡道中,常生天上。何以故?是人隨喜,

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為欲利益無量無邊眾生故。是隨喜心,漸漸

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增長,能至阿耨多羅三藐三菩提。是人得阿

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耨多羅三藐三菩提時,當滅度無量眾生。

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憍尸迦!以是因緣,當知是人,於是諸心隨喜

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者,即是利益無量無邊眾生善根故隨喜。」須

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菩提白佛言:「世尊!是心如幻,云何能得阿耨

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多羅三藐三菩提?」「須菩提!於意云何?汝見是

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人心如幻不?」「不也,世尊!我不見是心如幻。」

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「於意云何?若不見是幻,不見如幻。心離幻,離

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如幻心,更見有法可得阿耨多羅三藐三菩

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提不?」「不也,世尊!離幻,離如幻心,更不見法得

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阿耨多羅三藐三菩提。世尊!若我不見異法,

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當說何法若有若無?世尊!若法畢竟離,即不

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在有無;若法畢竟離,是法不得阿耨多羅三

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藐三菩提。世尊!無所有法,亦不能得阿耨多

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羅三藐三菩提。是故般若波羅蜜,畢竟離。若

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法畢竟離,則不可修習。如是法者,不能生餘

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法,般若波羅蜜畢竟離故。世尊!般若波羅蜜

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畢竟離,云何能得阿耨多羅三藐三菩提?阿

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耨多羅三藐三菩提亦畢竟離,云何以離得

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離?」佛言:「善哉,善哉!須菩提!般若波羅蜜畢

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竟離,阿耨多羅三藐三菩提亦畢竟離,以是

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因緣故,能得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!

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