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故?般若波羅蜜無分別故。「世尊!譬如影不作
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是念:『所因去我近,餘事去我遠。』何以故?影
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無分別故。世尊!般若波羅蜜亦如是,不作是
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念:『聲聞、辟支佛地去我遠;阿耨多羅三藐三
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菩提去我近。』何以故?般若波羅蜜無分別故。
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「世尊!如如來無憎無愛,般若波羅蜜亦如是
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無憎無愛。世尊!如如來無諸分別,般若波
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羅蜜亦如是無諸分別。世尊!如如來所化
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人,不作是念:『聲聞、辟支佛地去我遠;阿耨多
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羅三藐三菩提去我近。』何以故?如來所化人
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無分別故。世尊!般若波羅蜜亦如是,不作
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是念:『聲聞、辟支佛地去我遠;阿耨多羅三藐
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三菩提去我近。』何以故?般若波羅蜜無分別
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故。「世尊!如如來所化人,隨事能作,而無分別。
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世尊!般若波羅蜜亦如是,隨所修習,皆能成
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辦,而無所分別。世尊!譬如工匠,於機關木
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人,若男若女,隨所為事,皆能成辦,而無分別。
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世尊!般若波羅蜜亦如是,隨所修習,皆能
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成辦,而無分別。」須菩提白佛言:「世尊!菩薩行
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般若波羅蜜,即是行堅固義。」佛告須菩提:「菩
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薩行般若波羅蜜,即是行堅固義。」爾時欲界
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諸天子作是念:「若人發阿耨多羅三藐三菩
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提心,能行如是深般若波羅蜜,而不證實際,
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墮聲聞地、若辟支佛地,當知是菩薩所為甚
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難,一切世間所應敬禮。」須菩提語諸天子:「菩
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薩行深般若波羅蜜,而不取證,不足為難。若
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菩薩為無量無邊眾生故,發大莊嚴,而眾生
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畢竟不可得,所可度者不可得,而能發心:我
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當度之。爾乃為難。諸天子!是人欲度眾生,為
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