小品般若波羅蜜經

若諸菩薩有退轉者，不得如是方便之力。須

菩提！若諸菩薩不退轉者，皆得如是方便之

力，所謂菩薩行般若波羅蜜，以如是無盡法，

觀十二因緣。若菩薩如是觀時，不見諸法，無因

緣生；亦不見諸法。常不見諸法作者受者。須

菩提！是名菩薩行般若波羅蜜時，觀十二因

緣法。「須菩提！若菩薩行般若波羅蜜時，不見

色，不見受、想、行、識，不見此佛世界，不見彼佛

世界，亦不見有法，見此佛世界、彼佛世界。須

菩提！若有菩薩能如是行般若波羅蜜，是時

惡魔憂愁，如箭入心。譬如新喪父母，甚大憂

毒。菩薩亦如是，行般若波羅蜜，惡魔甚大憂

毒。」「世尊！但一惡魔愁毒，三千世界惡魔皆

悉愁毒耶？」「須菩提！是諸惡魔皆悉憂毒，各

於坐處，不能自安。須菩提！菩薩如是行般若

波羅蜜，一切世間天、人、阿修羅，無能得便，不

見有法可退者。是故，須菩提！菩薩欲得阿耨

多羅三藐三菩提，當如是行般若波羅蜜。菩

薩如是行般若波羅蜜時，則具足檀波羅蜜、

尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪

波羅蜜。菩薩行般若波羅蜜時，則具足諸波

羅蜜，亦能具足方便力。是菩薩行般若波羅

蜜，諸有所作，生便能知。是故，須菩提！菩薩欲

得方便力者，當學般若波羅蜜，當修般若波

羅蜜。「須菩提！若菩薩行般若波羅蜜，生般若

波羅蜜時，應念現在無量無邊世界諸佛，諸

佛薩婆若智，皆從般若波羅蜜生。菩薩如是

念時，應如是思惟：『如十方諸佛所得諸法相，

我亦當得。』須菩提！菩薩行般若波羅蜜，應生