漢傳佛教 · 般若部

小品般若波羅蜜經

小品般若波羅蜜經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 227

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如是念。須菩提!若菩薩能生如是念,乃至彈

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指頃,勝於如恒河沙劫,布施福德,何況一日

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半日,當知是菩薩,必至阿毘跋致;當知是菩

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薩,為諸佛所念。「須菩提!菩薩為諸佛所念者,

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不生餘處,必當立於阿耨多羅三藐三菩提。

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是菩薩終不墮三惡道,常生好處,不離諸佛。

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須菩提!菩薩行般若波羅蜜,生般若波羅蜜,

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乃至彈指頃得如是功德,何況一日,若過一

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日。如香象菩薩,今在阿閦佛所,行菩薩道,常

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不離般若波羅蜜行。」說是法時,諸比丘眾,一

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切大會天、人、阿修羅,皆大歡喜。

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26隨知品摩訶般若波羅蜜隨知品第二十六

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佛告須菩提:「一切法無分別,當知般若波羅

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蜜亦如是;一切法無壞,當知般若波羅蜜亦

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如是;一切法但假名字,當知般若波羅蜜亦如

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是;一切法以言說故有,當知般若波羅蜜亦如

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是;又此言說,無所有,無處所,當知般若波羅

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蜜亦如是;一切法虛假為用,當知般若波羅蜜

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亦如是;一切法無量,當知般若波羅蜜亦如是;

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色無量,當知般若波羅蜜亦如是;受、想、行、識

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無量,當知般若波羅蜜亦如是;一切法無相,

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當知般若波羅蜜亦如是;一切法通達相,當知

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般若波羅蜜亦如是;一切法本來清淨,當知般

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若波羅蜜亦如是;一切法無言說,當知般若波

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羅蜜亦如是;一切法同於滅,當知般若波羅

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蜜亦如是;一切法如涅槃,當知般若波羅蜜

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亦如是;一切法不來不去,無所生,當知般若

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波羅蜜亦如是;一切法無彼我,當知般若波

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羅蜜亦如是;賢聖畢竟清淨,當知般若波羅

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