小品般若波羅蜜經

一者，隨說能行；二者，諸佛所念。菩薩成就是

二法，諸天皆來供養恭敬，請問安慰：『善男子！

汝行是行，當疾得佛道；汝行是行，無救眾生，

當為作救。無舍眾生，當為作舍；無依眾生，當

為作依；無洲眾生，當為作洲；無究竟道眾生，

當為作究竟道；無歸眾生，當為作歸；無明

眾生，為作光明；無趣眾生，當為作趣。』何以故？

是菩薩行般若波羅蜜行，成就是四功德。現

在十方無量無邊阿僧祇世界諸佛，與比丘

僧，圍繞說法時，悉皆稱揚讚歎，說其名字。須

菩提！譬如我今稱揚讚歎實相菩薩，說其名

字，及餘菩薩，於阿閦佛所，修行梵行，不離是

般若波羅蜜行者。如是，須菩提！今現在十方

諸佛，亦皆稱揚讚歎，說我國中諸菩薩名，修

行梵行，不離般若波羅蜜行者。」須菩提白佛

言：「世尊！一切諸佛說法時，普皆稱揚讚歎

諸菩薩不？」「不也，須菩提！諸佛說法時，有稱讚

者，有不稱讚者。須菩提！諸佛說法時，稱揚讚

歎諸阿毘跋致菩薩。」「世尊！未得阿毘跋致者，

諸佛說法時，亦皆稱揚讚歎不？」「須菩提！未得

阿毘跋致者，諸佛亦有稱揚讚歎者。何者？是

能隨學阿閦佛為菩薩時所行道者。如是菩

薩，雖未得阿毘跋致，亦為諸佛稱揚讚歎。須

菩提！有能隨學實相菩薩所行道者，如是

菩薩雖未得阿毘跋致，亦為諸佛稱揚讚歎。

復次，須菩提！有菩薩行般若波羅蜜，信解一

切法無生，而未得無生法忍；信解一切法空，

而於阿毘跋致地中，未得自在。能行一切法

寂滅相，而未入阿毘跋致地。須菩提！菩薩如