佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

作先導，彼諸盲者即能達彼一切方處。憍尸

迦！所有布施、持戒、忍辱、精進、禪定猶如盲人，

雖復修習無量福行，欲至一切智果，若不以

此般若波羅蜜多而為導首，畢竟不能如實

趣向一切智道，況復能得一切智果？若此布

施等法，得般若波羅蜜多為導首者，即得智

慧之眼，而能照達一切智道，即得趣證一切

智果。又復布施、持戒、忍辱、精進、禪定，為般若

波羅蜜多力所助者，是故此五即得名為波

羅蜜多。」

爾時，尊者舍利子白佛言：「世尊！般若波羅蜜

多為何法故生？」佛言：「舍利子！般若波羅蜜多

不見有色，不為色故生，不見受、想、行、識，不為

受、想、行、識故生。若此五蘊有所生相，即般若

波羅蜜多為彼故生；而此五蘊既無所生，是

故般若波羅蜜多不為諸法故生。」

舍利子復白佛言：「世尊！若般若波羅蜜多如

是生者，當於何法有所成耶？」佛言：「舍利子！般

若波羅蜜多雖如是生，無少法可成。由無法

成故，乃得名為般若波羅蜜多。」

爾時，帝釋天主聞是說已即白佛言：「世尊！般

若波羅蜜多，豈不成於一切智耶？」佛言：「憍尸

迦！如汝所言，般若波羅蜜多亦成一切智，然

非有所得故成，亦非名相起作故成。」帝釋天

主言：「世尊！當云何成？」佛言：「憍尸迦！諸法無所

成，如是成。」

帝釋天主復白佛言：「希有，世尊！今此般若波

羅蜜多，無所生、無所滅。彼一切法亦無生無

滅、無住無著，是即般若波羅蜜多。」