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可見,而取證阿羅漢果耶?」舍利子言:「無法可
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見亦無所證。」佛言:「舍利子!菩薩摩訶薩亦復
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如是,雖行般若波羅蜜多,而無法可得授記,
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亦無法得阿耨多羅三藐三菩提,是故不應
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有法取甚深相。菩薩摩訶薩如是行般若波
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羅蜜多時,不驚不怖諸力具足,應作是念:『我
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於法無所得、無所證,是中如理修習相應。』若
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有如是行者,是行般若波羅蜜多。
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「復次,舍利子!菩薩摩訶薩若在惡獸難中不
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生驚怖。何以故?菩薩一切皆悉能捨,普為眾
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生作大利益。是菩薩當於爾時作如是念:『若
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諸惡獸欲食噉我,我當施與,願我當得圓滿
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布施波羅蜜多,得近阿耨多羅三藐三菩提。』
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如是勤行精進,當得阿耨多羅三藐三菩提
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時,佛剎清淨,國土無有諸惡蟲獸牛畜等類,
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一切眾生不相食噉。
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「復次,舍利子!菩薩摩訶薩若在怨賊難中不
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生驚怖。何以故?菩薩一切所有乃至己身,皆
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悉能捨無所悋惜。是菩薩當於爾時作如是
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念:『若諸怨賊來相劫取,一切所有隨彼所欲
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我悉施與,乃至於我奪命,我亦不生瞋恨怨
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惡,爾時不起身業、不發語業、不動意業,於是
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三業離諸過失,願我當得圓滿持戒波羅蜜
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多、忍辱波羅蜜多,得近阿耨多羅三藐三菩
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提。』如是勤行精進,當得阿耨多羅三藐三菩
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提時,佛剎清淨,國土無有一切怨賊及餘諸
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惡,而彼眾生不相劫奪。
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「復次,舍利子!菩薩摩訶薩若在無水難中不
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生驚怖。何以故?菩薩善為眾生說法除渴,是
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