佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

會，聞佛授我阿耨多羅三藐三菩提記，時

彼女人即持金華亦供養佛。華供養已，即作

是念：『快哉！此善男子今得授記。願我當來

得授記時，亦如此人今日無異。』阿難！是故當

知，此昂誐襧嚩女人發菩提心而甚久遠。」阿

難白佛言：「世尊！善哉，善哉！今此女人久已修

習阿耨多羅三藐三菩提行。」佛言：「阿難！如是，

如是！今此女人久已修習阿耨多羅三藐三

菩提行，是故我今為授阿耨多羅三藐三菩

提記。」

20善巧方便品善巧方便品第二十之一

爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶

薩欲行般若波羅蜜多，應云何學空？云何入

空三摩地？」佛言：「須菩提！若菩薩摩訶薩欲行

般若波羅蜜多，應觀色空，觀受、想、行、識空，應

以不散亂心諦觀諸法空無所有，若一切法、

若一切法性，悉不可見。雖復如是觀法性空，

不應於中證空實際。」須菩提白佛言：「世尊！如

佛所說，菩薩摩訶薩不應證空者。世尊！菩薩

住空三摩地，而復云何不證空耶？」佛言：「須菩

提！菩薩摩訶薩雖於一切相具足觀空，但修

學空而不於中取空為證。彼菩薩如是觀時，

應作是念：『我今但是學時，非是證時，是故不

住三摩呬多，不深攝心繫於緣中。』彼菩薩摩

訶薩以般若波羅蜜多力所護故，雖不證空，

亦不退失菩提分法，亦不盡漏住寂滅心，是

故菩薩摩訶薩雖行空三摩地解脫門而不證

空，雖入無相三摩地解脫門亦不證無相、不

住有相。何以故？是菩薩摩訶薩智慧甚深善