佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

是相者，當知是為不退轉菩薩摩訶薩相。

「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩於其夢中，見地

獄中有諸眾生隨受眾苦。菩薩見已，作是思

惟：『願我當得阿耨多羅三藐三菩提時，佛剎

清淨無有地獄，乃至不聞其名況復可見。』又，

須菩提！若菩薩摩訶薩於其夢中，見諸餓鬼

受飢渴苦。菩薩見已，作是思惟：『願我當得阿

耨多羅三藐三菩提時，佛剎清淨無有餓鬼，

乃至不聞其名況復可見。』又，須菩提！若菩薩

摩訶薩於其夢中，見諸畜生受極重苦。菩薩

見已，作是思惟：『願我當得阿耨多羅三藐三

菩提時，佛剎清淨無有畜生，乃至不聞其名

況復可見。』須菩提！若彼夢中見是相者，當知

是為不退轉菩薩摩訶薩相。

「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩於諸方處，或見

州城聚落忽為火焚。菩薩見已，即作是言：

『如我夢中先所見相等無有異，我若已得安

住不退轉者，願我以是實語力故，速令此火

自然息滅，不復展轉遍諸方處。』須菩提！彼菩

薩作是言已，即時若能火自息滅，當知是菩

薩已從先佛如來、應供、正等正覺所，得授阿

耨多羅三藐三菩提記，已住不退轉地。若菩

薩作是言已火不滅者，當知是菩薩未得授

記，未能安住不退轉地。又，須菩提！若或是火

不能滅，已而復焚燒諸餘方處，從一舍至一

舍，從一里至一里，如是展轉火不滅者，當知

是處眾生先世有破法重罪，彼之餘殃今世

現受。須菩提！以是因緣，若菩薩摩訶薩隨願

能滿者，當知是為不退轉菩薩摩訶薩相。