佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

自性、色真如是為佛法，受、想、行、識識離、識自

性、識真如是為佛法。色相無邊，受、想、行、識

相無邊。色空無邊，受、想、行、識空無邊。色於心

心所法無邊，受、想、行、識於心心所法無邊。色

於心所行無生，受、想、行、識於心所行無生。色

於善不善法中不可得，受、想、行、識於善不善

法中不可得。色如師子吼，受、想、行、識如師子

吼。色畢竟不可壞，受、想、行、識畢竟不可壞。以

如是義故一切法不可壞，般若波羅蜜多亦

如是。須菩提！若菩薩摩訶薩，能如是隨知般

若波羅蜜多，即於般若波羅蜜多中無所行、

無所作、無所證，非思惟觀察籌量可及。遠離

一切諂誑作意，遠離一切懈怠作意，遠離一

切慳嫉作意，遠離我取作意，遠離自他作

意，遠離我想、人想、眾生想等，遠離世間名聞

利養，遠離五蓋等法，乃至遠離一切非理作

意。須菩提！菩薩摩訶薩若如是行般若波

羅蜜多，即於諸法中難得而得，乃能圓滿一

切功德，生諸佛剎成無上智。

30常啼菩薩品1常啼菩薩品第三十之一

「復次，須菩提！諸菩薩摩訶薩欲求般若波羅

蜜多者，當如常啼菩薩摩訶薩往昔於雷

吼音王如來、應供、正等正覺法中修習梵行，

勤求般若波羅蜜多。」須菩提白佛言：「世尊！常

啼菩薩摩訶薩作何方便而能求是般若波

羅蜜多？」

佛告須菩提言：「汝今當知，常啼菩薩摩訶薩

往昔求般若波羅蜜多時，不怖時長、不念世

事、不惜身命、不樂世間名聞利養，於諸世間