大乘理趣六波羅蜜多經

除一，乃至城空為一大劫，如是大劫積數滿

三阿僧企耶。菩薩摩訶薩經如是劫，常為五趣

一一有情，勤行精進受諸苦惱方至菩提。譬

如大地末為微塵，如是微塵寧為多不？」慈氏

白佛言：「甚多，世尊！」佛告慈氏：「假使眾生如彼

塵數，菩薩為彼一一有情，如上劫中勤行精

進，不惜身命受諸苦惱，然後乃成無上菩提。

菩薩摩訶薩復應如是思惟：『我於過去如前

劫數，勤加精進具足圓滿六種波羅蜜多，得

不退轉方至菩提。』作是思惟：『如是長遠勇猛

精進，況於人間年月劫數，而比於彼如剎那

頃而成正覺，何不進求？菩薩摩訶薩應勤精

進，堅固其心，所捨頭目髓腦手足支節無所

悋惜。』如是思已一心精進恒無懈惓，此即名

為菩薩摩訶薩精進波羅蜜多。」時薄伽梵而

說頌言：

「世間諸果實，皆由精進生，

大地水火風，根塵由彼有。

貪恚癡疑惑，皆由懈怠生，

菩薩於此中，常懼如毒箭。

如人有技藝，懶惰無所成，

懈怠諸男女，慈母不忻見。

有智勤精進，菩薩行成就，

是人開覺花，能成佛果位。

智人常勇猛，了達深義趣，

愚癡懶惰人，世所不稱讚。

若人無精進，亦無世名稱，

無善法資糧，如糞穢不淨。

如草及塼石，猶堪世所用，