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苦、是苦集、是苦滅、是苦滅道;及廣說十二因
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緣法,無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六
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入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣
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有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱;無明滅則行
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滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六
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入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛
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滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生
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滅則老死憂悲苦惱滅。佛於天人大眾之中
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說是法時,六百萬億那由他人,以不受一切
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法故,而於諸漏心得解脫,皆得深妙禪定,
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三明、六通、具八解脫。第二、第三、第四說法時,
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千萬億恒河沙那由他等眾生,亦以不受一
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切法故,而於諸漏心得解脫。從是已後諸聲
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聞眾,無量、無邊不可稱數。「爾時十六王子,
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皆以童子出家而為沙彌,諸根通利,智慧明
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了,已曾供養百千萬億諸佛,淨修梵行,求
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阿耨多羅三藐三菩提,俱白佛言:『世尊!是
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諸無量千萬億大德聲聞皆已成就。世尊!亦
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當為我等說阿耨多羅三藐三菩提法,我等
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聞已皆共修學。世尊!我等悉願如來知見,
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深心所念,佛自證知。』爾時轉輪聖王所將
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眾中八萬億人,見十六王子出家,亦求出家,
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王即聽許。「爾時彼佛受沙彌請,過二萬劫已,
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乃於四眾之中,說是大乘經,名《妙法蓮華教
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菩薩法佛所護念》。說是經已,十六沙彌,為阿
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耨多羅三藐三菩提故,皆共受持諷誦通利。
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說是經時,十六菩薩沙彌皆悉信受,聲聞眾
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中亦有信解,其餘眾生千萬億種皆生疑惑。
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佛說是經,於八千劫未曾休廢。說此經已
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