添品妙法蓮華經

娑婆國土，成阿耨多羅三藐三菩提。諸比丘！

我等為沙彌時，各各教化無量百千萬億恒

河沙等眾生，從我聞法，為阿耨多羅三藐三

菩提。此諸眾生，于今有住聲聞地者，我常教

化阿耨多羅三藐三菩提，是諸人等，應以是

法漸入佛道。所以者何？如來智慧難信難

解。爾時所化無量恒河沙等眾生者，汝等諸

比丘，及我滅度後未來世中聲聞弟子是也。

我滅度後，復有弟子不聞是經，不知、不覺菩

薩所行，自於所得功德，生滅度想，當入涅

槃。我於餘國作佛，更有異名，是人雖生滅

度之想，入於涅槃，而於彼土求佛智慧，得聞

是經；唯以佛乘而得滅度，更無餘乘，除諸

如來方便說法。諸比丘！若如來自知涅槃時

到，眾又清淨信解堅固，了達空法深入禪

定，便集諸菩薩及聲聞眾，為說是經。世間

無有二乘而得滅度，唯一佛乘得滅度耳。「比

丘當知！如來方便，深入眾生之性，知其志

樂小法，深著五慾，為是等故說於涅槃，是

人若聞則便信受。譬如五百由旬險難惡道，

曠絕無人怖畏之處，若有多眾欲過此道至

珍寶處，有一導師聰慧明達，善知險道通塞

之相，將導眾人欲過此難。所將人眾中路懈

退，白導師言：『我等疲極而復怖畏，不能復

進，前路猶遠，今欲退還。』導師多諸方便，而作

是念：『此等可愍，云何捨大珍寶，而欲退還？』作

是念已，以方便力，於險道中，過三百由旬，

化作一城。告眾人言：『汝等勿怖，莫得退還，

今此大城可於中止，隨意所作，若入是城，快