漢傳佛教 · 法華部

大法鼓經

大法鼓經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 270

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死屍,修不淨想。見已觀察,得阿羅漢果。「如是

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他方諸佛不說無常苦空不淨。所以者何?諸

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佛國土法應如是。彼諸如來為諸菩薩作如

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是說:『奇哉難行!釋迦牟尼世尊於五濁國土

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出興于世,為苦惱眾生種種方便說大法

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鼓經。是故,諸善男子當如是學。』彼諸菩薩咸

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欲見我,恭敬禮拜,故來會此。既來會已,或得

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初住、乃至十住。是故,大法鼓經甚難值遇;

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是故,十方大菩薩眾為聞法故普皆來集。」阿

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難白佛言:「善哉善哉!一切善來,彼悉得此難

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得經法。」佛告阿難:「如是深經,非一切共。是故

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不應說言:『一切善來。』」阿難白佛言:「何故彼非

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一切善來?」佛告阿難:「此經典者,是諸如來祕

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密法藏,甚深微妙,難解難信。是故,阿難!不應

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說言:『一切善來。』」阿難白佛言:「非如波斯匿王

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臨陣鬪時擊大戰鼓,其聞聲者一切箭落耶?」

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佛告阿難:「波斯匿王擊鼓戰時,非彼一切聞

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鼓聲喜。有怯弱者,聞而恐怖,若死近死。如是,

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阿難!此大法鼓經名,是二乘之人不信法門。

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「是故,阿難!譬如彼王至鬪戰時擊王大鼓;此

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大法鼓——諸佛祕密——佛出世時,爾乃演說。」

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爾時,世尊告大迦葉:「此諸比丘清淨純一,真

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實強力離諸糟糠,堪任聞此大法鼓經不?」迦

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葉白佛言:「若有比丘犯戒違律,是大目連之

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所呵責。有如是比,我不同行,況復世尊?今此

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會眾,如栴檀林,清淨純一。」佛告迦葉:「今此會

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眾雖復一切清淨純一,然於隱覆之說有不

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善解。」迦葉白佛言:「云何名為隱覆之說?」佛告

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迦葉:「隱覆說者,謂言如來畢竟涅槃,而實如

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