大法鼓經

彼有有苦樂，無有無苦樂。

不為無苦樂，為則有苦樂，

莫樂諸有為，亦勿更習近。

若人得安樂，還復墜於苦；

若不到涅槃，不住安樂處。」

爾時迦葉以偈答言：

「眾生不為有，涅槃第一樂，

彼則名字樂，無有受樂者。」

爾時世尊復說偈言：

「常解脫非名，妙色湛然住，

非聲聞緣覺、菩薩之境界。」

迦葉白佛言：「世尊！云何言色而復常住？」佛告

迦葉：「今當說譬。譬如士夫從南方摩頭邏來。

有人問彼：『汝從何來？』士夫答言：『從摩頭邏來。』

即復問言：『摩頭邏為在何方？』時彼士夫即指

南方。迦葉！非為彼人於此得信耶？所以者何？

以是士夫自見彼來故。如是，迦葉！以我見故，

汝當信我。」爾時世尊即說偈言：

「譬如有士夫，以手指虛空，

我今亦如是，名字說解脫。

譬如彼士夫，遠自南方來，

今我亦如是，從彼涅槃出。

「然彼，迦葉！若見義者，則不須因緣；若不見義，

則須因緣。如是，迦葉！諸佛世尊常以無量因

緣顯示解脫。」迦葉白佛言：「云何為因？」佛告迦

葉：「因者是事。」迦葉白佛言：「云何為緣？」佛告迦

葉：「緣者是依。」迦葉白佛言：「願更顯示，其譬云

何？」佛告迦葉：「如由父母而生其子，母則是因，

父則是緣。是故，父母因緣生子。如是說因緣