佛說觀普賢菩薩行法經

偈。』爾時，行者聞普賢菩薩所說，深解義趣，

憶持不忘；日日如是，其心漸利。「普賢菩薩教

其憶念十方諸佛，隨普賢教正心正意，漸以

心眼見東方佛，身黃金色，端嚴微妙。見一佛

已，復見一佛，如是漸漸遍見東方一切諸佛；

心相利故，遍見十方一切諸佛。「見諸佛已，

心生歡喜而作是言：『因大乘故得見大士，因

大士力故得見諸佛，雖見諸佛猶未了了，閉

目則見，開目則失。』作是語已，五體投地遍禮

十方佛。禮諸佛已，胡跪合掌而作是言：『諸佛

世尊十力無畏、十八不共、大慈大悲三念處、

常在世間色中上色，我有何罪而不得見？』說

是語已，復更懺悔。「懺悔清淨已，普賢菩薩

復更現前，行、住、坐、臥不離其側，乃至夢中常

為說法；此人覺已，得法喜樂。如是晝夜經三

七日，然後方得旋陀羅尼；得陀羅尼故，諸佛

菩薩所說妙法憶持不失，亦常夢見過去七

佛，唯釋迦牟尼佛為其說法，是諸世尊各各

稱讚大乘經典。

「爾時，行者復更懺悔，遍禮十方佛。禮十方佛

已，普賢菩薩住其人前，教說宿世一切業緣、

發露黑惡一切罪事。向諸世尊，口自發露；既

發露已，尋時即得諸佛現前三昧。「得是三昧

已，見東方阿閦佛及妙喜國，了了分明。如是，

十方各見諸佛上妙國土，了了分明。「既見十

方佛已，夢象頭上有一金剛人，以金剛杵遍

擬六根；擬六根已，普賢菩薩為於行者說六

根清淨懺悔之法。如是懺悔一日至七日，以

諸佛現前三昧力故、普賢菩薩說法莊嚴故，