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悔、名破壞心識。行此懺悔者,身心清淨,不
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住法中——猶如流水——念念之中得見普賢菩薩
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及十方佛。』「時諸世尊以大悲光明為於行者
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說無相法,行者聞說第一義空,行者聞已心
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不驚怖,應時即入菩薩正位。」佛告阿難:「如是
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行者,名為懺悔。此懺悔者,十方諸佛、諸大
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菩薩所懺悔法。」佛告阿難:「佛滅度後,佛諸
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弟子若有懺悔惡不善業,但當誦讀大乘
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經典。此方等經是諸佛眼,諸佛因是得具五
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眼,佛三種身從方等生;是大法印,印涅槃
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海,如此海中能生三種佛清淨身,此三種
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身,人天福田應供中最。其有誦讀大方等
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典,當知此人具佛功德,諸惡永滅,從佛慧生。」
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爾時,世尊而說偈言:
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「若有眼根惡、業障眼不淨,
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但當誦大乘、思念第一義,
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是名懺悔眼,盡諸不善業。
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耳根聞亂聲,壞亂和合義,
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由是起狂亂,猶如癡猨猴,
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但當誦大乘、觀法空無相,
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永盡一切惡,天耳聞十方。
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鼻根著諸香,隨染起諸觸,
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如此狂惑鼻,隨染生諸塵。
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若誦大乘經、觀法如實際,
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永離諸惡業,後世不復生。
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舌根起五種,惡口不善業,
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若欲自調順,應勤修慈心,
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思法真寂義,無諸分別相。
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心根如猨猴,無有暫停時,
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