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耳漸漸聞障外聲、眼漸漸見障外事、鼻漸漸
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聞障外香。廣說如妙法華經得是六根清淨
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已,身心歡喜無諸惡相,心純是法,與法相應。
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「復更得百千萬億旋陀羅尼,復更廣見百千
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萬億無量諸佛。是諸世尊各伸右手摩行者
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頭,而作是言:『善哉善哉!行大乘者!發大莊嚴
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心者!念大乘者!我等昔日發菩提心時皆亦
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如汝,慇懃不失。我等先世行大乘故,今成清
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淨正遍知身;汝今亦當勤修不懈。此大乘典,
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諸佛寶藏、十方三世諸佛眼目、出生三世諸
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如來種。持此經者,即持佛身、即行佛事,當知
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是人即是諸佛所使、諸佛世尊衣之所覆、諸
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佛如來真實法子。汝行大乘,不斷法種。汝今
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諦觀東方諸佛。』「說是語時,行者即見東方一
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切無量世界地平如掌,無諸堆阜、丘陵、荊棘,
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琉璃為地,黃金間側;十方世界亦復如是。見
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是地已,即見寶樹。寶樹高妙五千由旬,其樹
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常出黃金、白銀、七寶莊嚴,樹下自然有寶師
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子座。其師子座高二十由旬,座上亦出百寶
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光明。如是諸樹及餘寶座,一一寶座皆有
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自然五百白象,象上皆有普賢菩薩。
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「爾時,行者禮諸普賢而作是言:『我有何罪,但
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見寶地、寶座及與寶樹,不見諸佛?』作是語
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已,一一座上有一世尊,端嚴微妙而坐寶座。
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「見諸佛已,心大歡喜,復更誦習大乘經典。大
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乘力故,空中有聲而讚歎言:『善哉善哉!善男
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子!汝行大乘功德因緣,能見諸佛。今雖得見
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諸佛世尊,而不能見釋迦牟尼佛、分身諸佛
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及多寶佛塔。』聞空中聲已,復勤誦習大乘經
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