等目菩薩所問三昧經

「菩薩得是法要者，於菩薩法界而有強力。以

此十定，暢無邊德，德如虛空，為無限之邊

際，明照無量，為世法王，普於眾生，得無量

慧，廣分十力，明暢閑居，修靜之心，普入於

寂靜之行。以大慈如師子，為慧丈夫、為顯法

炬，諸德之名而無斷盡，普世聲聞緣覺而

無思議，通達法界，已住法積，曉種種說權方

便行；明達一切諸音聲說。得持無像，解像方

便，得淨所生，則淨佛種。分別法等則與慧等，

曉解法施，入常方便暢有順實，普化慧道，明

淨內性，能普受眾行，興諸道場，慧寤覺道。

於菩薩處而無限盡，普能示現諸大變化，明

普智行，覺寤方便，此謂普賢之說。是為菩

薩十定廣普之行分別之說，此謂菩薩之要

行。」

於是，等目菩薩從佛聞知當應請。其彼菩薩

咸樂等目菩薩所與，告諸菩薩眾：「是族姓子

等！有十正受，為應菩薩無餘之法。何謂十？興

於佛法以順慧行。化度眾生順入慧行。明諸

國土了聲慧行。惟法界慧。受菩薩方便慧行。

入不退轉菩薩之慧。為諸眾生觀法慧便。制

持心力方便之慧。廣入菩薩心行之慧。諸佛

普智法興願之慧。是族姓子！此謂菩薩摩訶

薩十無餘蕩盡之法。

「又族姓子！復有菩薩摩訶薩十法興無量心

慧。何謂十？謂為明解眾生境界，度諸興起，自

了心起。謂過諸佛，興無數心，奉諸佛德，興

心眾養。謂覩佛而有無量，目所見者，興無

量心。謂遇諸佛所入音聲，而受度之顯無數