佛說大乘菩薩藏正法經

說彼極善樂欲意，深固多聞為最上，

不深固心悉滅除，常當深固善觀察。

宣說諸有多聞者，彼能增長於勝慧，

四根本法正義門，為諸菩薩所歸向。

所謂施戒聞捨等，於菩薩道極賢善，

宣說菩提正道門，最勝乘中而無上。

其有宣說聲聞道，除斷疑網復賢善，

廣為利益諸眾生，我放光明普照耀。

佛出世為大光明，當知最上極難得，

宣說甚深妙法門，普利一切世間故。」

爾時大山夜叉即作是念：「世尊今時往詣王

舍大城鷲峯山中，我今宜應於世尊所少植

善根。」即時告語彼自會中夜叉眾言：「諸仁者！

汝等當知，世尊將詣王舍大城鷲峯山中。汝

等宜應發勤勇心，各隨力能為佛世尊作供養

事。」

時大山夜叉言已，即與自會眷屬，從王舍大

城乃至鷲峯山中，所經道路皆悉除去土石

砂礫如淨圓鏡，於道路中以淨香水周匝遍

灑，復以妙衣於其道中相續布設，復於道中

處處安施等人分量諸殊妙花，幢幡寶蓋種

種莊嚴，復置殊妙塗香寶瓶及諸妙香，寶繩

交絡垂諸花瓔以為嚴飾。復於空中奏妙音

樂。又復敷置盡一箭道優鉢羅花、俱母陀花、

奔拏利迦花等。復有異鳥翔鳴道中，金繩交

絡有七寶網，及以金網彌覆其上。

爾時大山夜叉於其道中廣莊嚴已，即自化

身，并其眾會，身喜心喜清淨悅意，發歡喜心、

極純善心、柔軟心、清淨心、無障礙心、悅樂心、