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2佛說大乘菩薩藏正法經卷第八
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西天譯經三藏朝散大夫試光祿
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卿傳梵大師賜紫沙門臣法護
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等奉詔譯
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如來不思議品第四之二
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「復次舍利子！云何名為住信菩薩於佛如來
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最上大智不可思議，信解清淨，超越分別、離
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諸疑悔，後復生起身喜心喜適悅之相，發希
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有想？舍利子！諸佛如來以無礙知見轉一切
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「復次舍利子！我今為汝譬喻宣說發明如來
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智波羅蜜多，令彼住信菩薩信解清淨乃至
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發希有想。舍利子！譬如殑伽沙等諸世界中，
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一切草木枝葉莖幹，總取為四指分量，中或
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有人攝聚一處，聚一處已用火焚之，焚已一
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切悉成灰燼，散擲於彼殑伽沙數一切世界大
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海之中，其灰在海經百千歲分布。而有如來
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智力圓滿具足，能於彼彼大海之中，取彼彼
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灰分布於彼一切世界，謂若干灰、若干世界、
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若干根本、若干蘊聚、若干枝葉，悉布在於若
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干方處而無減失。何以故？諸佛如來於法界
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中善覺了故，以其覺了而悉能知如是若干
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一切世界廣大所作。如來、應供、正等正覺具
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大威德，有大神通、廣大名稱，世間若有諸善男
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子善女人等，於佛如來最上大智，信解清淨
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離分別者，皆是如來慈心建立，現證一切善
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根邊際，而復作盡諸苦邊際。何以故？諸佛
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