漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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4佛說大乘菩薩藏正法經卷第二

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西天譯經三藏銀青光祿大夫

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試光祿卿慈覺傳梵大師賜紫

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沙門臣法護等奉詔譯

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精進波羅蜜多品第九之四

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「復次舍利子!在家菩薩於諸如來所說契經

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如實行相,雖復聽已不樂多聞,於少欲行不

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樂修習,及於同類諸契經等亦不信受,於彼

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如來大乘教中復生毀謗,而皆墮於諸惡趣

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中。云何名為諸惡趣中?所謂焰魔羅界、餓鬼、

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畜生,又復邊地、諸惡律儀,縱得為人身不具

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足,垢穢障重具諸邪見。舍利子!如是所呵厭

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處,諸佛菩薩皆悉遠離不樂生彼,乃至不能

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疾得阿耨多羅三藐三菩提。

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「復次舍利子!在家菩薩於有大勢力堅樂依

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止,所謂國王大臣及諸人民、大富豪傑,增諸

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瞋恚,所出言辭多生諂偽,積集惡事誑惑於

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人,復生侮慢。是人以不善語故墮惡趣中,

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身體羸瘦具諸惡相。舍利子!此名在家菩薩

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五種之法。以是因緣,不能值遇諸佛出世,亦

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復不能親近善友,不能值遇好時,所集善根

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悉皆毀壞,於持戒菩薩摩訶薩等不能隨學,

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乃至不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時

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世尊欲重明斯義說伽陀曰:

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「若人行是五種法,於此勝慧不增長,

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而復遠離調御尊,不能速疾成正覺。

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