漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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敬尊重讚歎寶身如來及聲聞眾;彼佛世尊

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不與我授阿耨多羅三藐三菩提記。

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「爾時寶身如來告善慧言:『汝於未來世過阿

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僧祇劫當得作佛,號曰然燈如來、應供、正遍

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知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人

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師、佛、世尊。彼佛法中有王名阿闍世,其王有

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城名蓮華具足,彼國人民離諸苦難,多所安

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隱隨意成就。』舍利子!復於彼時有王名大

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娑羅,其王有子名具足燈,威德自在面貌端

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正,眾相具足人所愛樂,庫藏充滿受用無乏。

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時阿闍世王即以半國委付其政。時具足燈

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既即位已,亦以善法化治人民。舍利子!是具

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足燈乃於後時誕生太子,色相端嚴最勝圓

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滿,清淨瑩澈猶如池沼,具三十二大人之相,

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威光晃耀猶如日輪。其王即時心生歡喜,乃

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與立字名曰然燈。爾時其王召婆羅門占相

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其子。時婆羅門而白王言:『今太子者宿植善

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本,當證阿耨多羅三藐三菩提,必定不久得

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大神通。』爾時淨居天子於色究竟天忽然沒

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已,詣太子所頭面禮足右繞三匝,為彼太子

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說伽陀曰:

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「『往昔於因中,積集諸功德,

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悟無上菩提,猶如勝仙幢。

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盛年具威勢,遷謝疾如風,

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壯色老所侵,世間不可樂。

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以衰老所逼,厭苦求解脫,

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應當善思惟,光景不久住。

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善哉大智者,速疾求出離,

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於此菩提道,堅固持淨戒。』

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