漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘菩薩藏正法經

佛說大乘菩薩藏正法經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 316

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來般涅盤後,過殑伽沙劫於千俱胝佛所

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尊重供養,當得作佛,號曰希勝如來,十號具

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爾時佛告具壽舍利子言:「彼阿闍世王與具

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足燈婆羅門及千人等,正法滅已過刀兵劫,

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於未來世有佛出世,名曰慈氏。時彼有情壽

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命長遠具八萬歲,復有千辟支佛出現世間,

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復於彼時親近供養尊重讚歎,亦復尊重供

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養慈氏如來。於二十五俱胝那庾多劫,無復

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退轉種諸善根,捨家出家成菩提果。及見彼

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千人同時發阿耨多羅三藐三菩提心,時六

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十那庾多天人遠塵離垢得法眼淨。」

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佛告阿難:「而諸愚夫,不能於佛發生愛樂清

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淨信解、尊重讚歎者。所以者何?是諸人等,於

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少善根尚不能得,何況如來大涅盤證。」爾時

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世尊欲重明斯義說伽陀曰:

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「尊重諸佛故,得是勝吉祥,

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供養調御師,獲最上大果。

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諸佛滅度後,得覩佛舍利,

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猶如芥子量,應廣妙修設。

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又佛滅度後,供養舍利者,

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應生平等心,若如來住世。

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由發是心故,供養無上尊,

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悟平等菩提,果報亦如是。

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為善逝攝受,遠離於惡道,

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是人趣涅盤,不以為難得。

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能示佛禁戒,最上三摩地,

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及清淨勝解,得佛無上果。

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作是供養已,疾趣善修習,

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