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來般涅盤後,過殑伽沙劫於千俱胝佛所
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尊重供養,當得作佛,號曰希勝如來,十號具
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爾時佛告具壽舍利子言:「彼阿闍世王與具
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足燈婆羅門及千人等,正法滅已過刀兵劫,
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於未來世有佛出世,名曰慈氏。時彼有情壽
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命長遠具八萬歲,復有千辟支佛出現世間,
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復於彼時親近供養尊重讚歎,亦復尊重供
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養慈氏如來。於二十五俱胝那庾多劫,無復
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退轉種諸善根,捨家出家成菩提果。及見彼
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千人同時發阿耨多羅三藐三菩提心,時六
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十那庾多天人遠塵離垢得法眼淨。」
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佛告阿難:「而諸愚夫,不能於佛發生愛樂清
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淨信解、尊重讚歎者。所以者何?是諸人等,於
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少善根尚不能得,何況如來大涅盤證。」爾時
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世尊欲重明斯義說伽陀曰:
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「尊重諸佛故,得是勝吉祥,
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供養調御師,獲最上大果。
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諸佛滅度後,得覩佛舍利,
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猶如芥子量,應廣妙修設。
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又佛滅度後,供養舍利者,
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應生平等心,若如來住世。
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由發是心故,供養無上尊,
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悟平等菩提,果報亦如是。
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為善逝攝受,遠離於惡道,
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是人趣涅盤,不以為難得。
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能示佛禁戒,最上三摩地,
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及清淨勝解,得佛無上果。
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作是供養已,疾趣善修習,
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