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樂佛國土乎?」答曰:「不也。」又問:「何故?」答曰:「其有
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所樂則為樂欲,其樂欲者則有恩愛,其恩愛
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者則有所受,若有所受則有苦患,其苦患者
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則無有護,是故吾身不成正覺。所以者何?無
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所得故,若不得道是故無樂。又如向者仁之
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所言:『國土何類說其本末?』吾不堪任自虧其
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身。所以者何?若有菩薩用歎己故,便自虧滅
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佛及國土功勳嚴淨,面見如來無極法藏。」時
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佛告曰:「文殊師利!宜用時說成己佛土功勳
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嚴淨,以何志願?如來聽之。或有從仁聞說所
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願諸餘菩薩,緣是發意具足斯業。」文殊師利
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答曰:「唯然!不敢違教。」即從坐起偏袒右臂,
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右膝著地,叉手白佛:「唯承聖旨,今當宣之。若
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族姓子及族姓女,求佛道者且共聽之,聞已
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具得行是所願。」應時十方各如江河沙諸佛
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國土六反震動。時文殊師利復白佛言:「唯然
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世尊!我之本願如佛所言。從如七千阿僧祇
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江河沙劫行菩薩業,不成道場、不致正覺,道
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眼徹視光覩十方,悉見諸佛普勸化一切眾
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生悉成佛道,吾心堅住咸開化之,布施持戒
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忍辱精進一心智慧,而勸助之,皆是吾身之
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所勸化。唯然大聖!今觀十方,以無罣礙清淨
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明眼所見,諸佛皆以勸助建立無上正真之
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道,斯等皆辦,乃吾成無上正真之道,為最
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正覺也。雖有是言,故爾續立不成正覺,假使
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所願若具足者乃成佛耳。」時彼眾會諸菩薩
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等各心念言:「文殊師利前後所見,諸佛世尊
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為幾何?」于時佛即知諸菩薩眾心之所念,告
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師子步雷音菩薩曰:「猶如,族姓子!有一丈夫
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