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便發心追慕志學,文殊師利景則復云何乎?」
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佛言:「若有菩薩學是法者,猶如如來已無罣
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礙,若於將來最後末世,則以七寶積滿十方
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諸佛之國,則貢上佛供養一切,等心眾生歷
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劫不廢,又兼法施備具六德,此之功德又不
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足計,不如聞是嚴淨經法發心慕學。文殊師
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利!謨式諷誦,經行七步之內,德過於彼巨
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億萬倍,無以為喻不可稱計。」
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時彌勒菩薩前白佛言:「是經所名,云何奉持?」
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佛語彌勒:「斯經典者,號曰『娛樂所願殊特』,當
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奉持之!又名『文殊師利佛土功勳嚴淨』,亦復
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名曰『其發道心志懷悅豫』,當堅持之!」爾時十
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方諸來菩薩,皆散天華供養是法,咨嗟文殊
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師利無量之德,法澤普潤弘覆三界,開心受
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者皆逮正覺,前禮佛足遶佛三匝,忽然不現
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各還本國。佛說是時,化江河沙諸菩薩等立
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不退轉,信是菩薩具成德本。
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於是文殊師利有三昧,名光普照辭訓如幻,
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以斯定意而行正受。適三昧已,一切眾會皆
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見文殊師利,普在十方不可稱計諸佛之國,
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各各佛前文殊師利住立咨嗟己國嚴淨之
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德。眾會見已歎未曾有:「文殊師利所願無盡,
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道德巍巍超絕無比,乃使其身遍顯十方,端
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坐在此而不轉移,威神功德堂堂不呰。」佛說
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如是,諸菩薩眾、比丘、比丘尼、清信士、清信女、
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諸天龍神、阿須倫、世間人,皆大歡喜,稽首佛
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足,作禮而去。
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文殊師利佛土嚴淨經卷下
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