漢傳佛教 · 寶積部

文殊師利佛土嚴淨經

文殊師利佛土嚴淨經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 318

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薩不能若斯,雖爾緣是功德福,疾成無上正

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真之道為最正覺,國土成就不及文殊師利

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嚴淨之德。」佛言:「彌勒!若有菩薩心性至真,口

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宣誓願不犯本心,亦當具足如文殊師利身,

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其心怯弱而有信樂,緣是口勇宣辭誓願,轉

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得超越六十萬億姟劫終始之難,六度無極

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則以具足。」時四菩薩各從其方化作重閣眾

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寶挍絡,各從諸天無數百千,雨眾天華、鼓眾

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音樂,神足威變地為動震,四面俱進來趣世

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尊,光照眾會見莫不欣。彌勒長跪而白佛言:

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「今地大動、天華紛紛,重閣晃曜四方來臻,鼓

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樂絃歌、天香苾芬,此何瑞應?誰之威神?」佛言:

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「彌勒!是四菩薩即來見佛,用自神力感動眾

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會,故現此瑞勸化於法。」時四菩薩即進詣佛,

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稽首禮足繞佛三匝,佛命使坐退而就榻。時

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佛宣告諸會菩薩:「此四正士多所勸發,興建

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誓願不可稱計。設族姓子謙敬渴仰於此

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正士,因問法義疑網永止,行菩薩業滅除終

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始,必逮無上正真之道,超二十億劫周旋之

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惱,普具諸法六度無極。若有女人聞是正士

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名號之稱,速轉女身疾解正覺。」爾時世尊斂

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復威神,一切眾會還自如故,彼佛國土忽然

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不現。於是文殊師利前白佛言:「唯然世尊!一

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切諸法猶若如幻,幻師所作適起尋滅,諸法

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展轉亦復如是,其不起滅乃曰平等,平等學

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者必逮正覺,逮正覺已度脫一切。」慧上菩薩

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問文殊師利曰:「菩薩何行而成正覺?」文殊師

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利答曰:「無逮無失是曰正覺。」慧上又問:「寧可

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復得不可逮乎?亦復無乎?若不逮有,則無

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