文殊師利佛土嚴淨經

諸法眼生。

於是師子步雷音菩薩前白佛言：「文殊師利

成普現佛時，諸菩薩能有幾所？其壽久如，

何時成佛？」佛言：「卿自以是問於文殊師利，即

如佛教。」問文殊師利曰：「仁當久如成最正覺？」

文殊師利答曰：「虛空有形乃成正覺，假使幻

人成佛道者，我身爾乃無著漏盡成最正覺。

若呼有形而響有影，月能晝明日而夜照，爾

乃我身成最正覺。志求道者，乃當問之成佛

之期。」又問：「仁者為不志求道？」答曰：「不也。」曰：「何

以故？」答曰：「道是文殊，文殊是道。所以者何？

假有號耳。文殊及道其名寂寞，了無解空，空

則曰道。」

佛告師子步雷音菩薩言：「寧曾見聞無量壽佛

國中菩薩聲聞眾不？」答曰：「唯然！亦見亦聞。」佛

言：「為多少乎？」答曰：「不可思議、不能稱限。」佛

言：「普現佛國菩薩之數，喻如積塵滿十方界，

無量壽佛菩薩聲聞比數多少如一塵耳。又

普現佛壽命無限。取譬言之，破碎十方三千

世界皆使作塵，布散此塵過千佛國，乃著一

塵周匝十方，而盡其塵，於族姓子寧能計知

此塵數不？」答曰：「無能限焉？」佛言：「普現如來以

劫之壽當一塵耳，計塵之喻尚不足言，欲知

其要如虛無邊，年壽劫數無以比焉。」於時

彌勒菩薩前白佛言：「假使有人學於大乘，為

是大智無極之慧，當忍勤苦無央數劫，自歸

普現行菩薩法，如斯大道不當懈廢。」佛言：「如

是，彌勒！誠如所云。誰有聞是無極大慧，不發

道意愛樂之乎？唯有懈廢小節之類，不解正