漢傳佛教 · 寶積部

發覺淨心經

發覺淨心經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 327

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遭之想。』「彌勒!於彼時中多有眾生,誹謗此

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法、破壞此法、不受此法,猶如伎兒調戲之法,

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與彼同行:『是諸比丘不依修多羅,不依毘尼

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演說法句。汝等莫生敬信希有之心,此非正

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法也。』「彌勒!彼等癡人,不知所有一切善言

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皆是如來所說,彼諸人等為魔所持,當生

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誹謗彼諸法師所說之法,當作謗法業因緣。

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以作謗法業因緣故,當墮惡道。是故,彌勒!

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若欲護正法菩薩,當作方便,覆藏己德,於

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種種有行眾生應須護持,勿令彼等生障礙

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爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言:「希有,世尊!婆

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伽婆!於彼時中菩薩乘人,無有智慧不求辯

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才,而於人法不能生信,乃於誰邊求生善根?

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當求陀羅尼以自護。若不如是,於彼持法諸

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法師邊,起於誹謗生於穢污。「世尊!譬如有

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人渴欲飲水,若至泉池若陂若井,未飲其

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水,先擲糞穢置中,擲糞置已還欲飲水,聞

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水臭穢憎惡不飲,不說自污因緣,反說彼過:

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『奇哉!此水甚大臭穢。』自過不曉,而與彼水作

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其過咎。「如是,如是!世尊!彼癡人輩長夜求

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法欲察法行,先於人法求其過已,還從聞法

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憎惡法師及所說法,如彼癡人嫌惡泉池陂

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井泊等,持法比丘應如是知。若復有人能

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說是法,當知皆是佛威神力。「如是,世尊!於

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五百歲後有無智菩薩,而污彼法及持法比

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丘已,還於其邊欲飲法味,彼不自覺己之過

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惡,當復調弄彼等法師,於眾人前說其過

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咎,起染污已,覓其過失,生厭想已,便欲捨

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