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其心不住於諸使,而諸凡夫染著諸使,愚癡
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因緣不能巧知解脫之處。「彌勒!智行菩薩雖
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有重罪,以智力故當盡如灰,亦不因彼墮於
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惡道。彌勒!譬如熾火將大木薪擲置其中,如
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是數數擲中,其火轉增熾盛不滅。如是如
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是,彌勒!智行菩薩智火熾盛時,將有為煩惱
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擲智火中,如是智火熾盛而不能滅,以智
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力故。「彌勒!以是汝應當知,智行諸菩薩其
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行難知。」爾時彌勒菩薩白佛言:「世尊!初行
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菩薩未得智力者、捨家出家者,何等諸法當
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須捨離?何等諸法當須親近?若親近彼菩薩,
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未生智力令生,已生者令增長不減。」佛言:「彌
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勒!其初行菩薩捨家出家未得智力者,雖捨
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資財供養之事,應須觀利養名聞諸患,應
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疾須捨世間言話,須觀世間言話過患,應
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捨樂多說,應觀多說過患,應捨樂睡眠,應
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觀睡眠過患,應捨樂作諸業,應觀世間諸業
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過患,應捨樂戲,應觀樂戲過患。然彼捨利養
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名聞已,應須行少欲知足,應須親近少欲知
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足者;捨世言話已,應須親近樂獨行者;捨
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多言話已,應須觀真實義;捨睡眠已,初夜
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後夜長須驚覺;捨樂造業已,當須親近出世
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之法;捨戲樂已,應須修習樂無眾生慈。彌
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勒!初行菩薩捨家出家,未得智力者欲得智
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力,如是等諸法應須捨離,如是等諸法當須
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親近。「彌勒!彼初行菩薩捨家出家,未到智力
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者,未捨利養名聞時,未親近少欲知足時,
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若未生智力能令生,若已生能令增長者,無
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有是處。未離世間話,未親近獨行,不捨離
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