發覺淨心經

養已。如是觀時，意樂少欲，能無有悔。所以者

何？彌勒！少欲菩薩無有如是等諸過患，當為

諸佛法器，不隨出家及在家之所欺慢，能無

恐畏得清淨信，一切惡道皆無恐怖不被降

伏，遠離一切愛味，離諸魔境當得解脫，一切

諸佛所歎，天人所愛念，不染著諸禪定。親近

故，當生歡喜離於諂曲，當不放逸觀五慾諸

患，如出言不異住於諸聖種性梵行者常

觀。彌勒！智者菩薩觀如是諸功德，當應須

遠離利養名聞，正心住於知足，應當滅一切

貪欲。」作是語已，彌勒菩薩白佛言：「世尊！菩

薩云何觀於世間言說過患？何者是世間言

說諸患？然菩薩觀已樂獨行，然無有悔。」佛

答言：「彌勒！世間言說有二十種諸患，應當須

觀，菩薩觀時樂獨行。何者二十？不護身行；

不護口行；不護意行；當有雜欲行；多有瞋恚；

多有愚癡；彼於世間多有言說；於出世間減

損言說；親近不敬法；遠離正法；魔得其便；

當行放逸；令向放逸；多有分別；觀減於多聞；

當不得奢摩他、毘婆舍那；當速成非梵行；於

信佛中減；於信法僧減。彌勒！此等二十諸患

世間言說，若菩薩觀如是等已，樂獨行而不

疲倦。」爾時世尊，欲重宣此義，而說偈言：

「捨戒遠離於寂靜，若有喜樂世間話，

彼雜染著向破戒。復有如是諸過患，

調戲多笑及分別。彼有如是世間話，

當有雜行無攝撿。若作世間親近話，

愚癡世間樂智法，無智損減上談話，

增長放逸饒分別。若作世間親近話。