漢傳佛教 · 寶積部

佛說大方廣善巧方便經

佛說大方廣善巧方便經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 346

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心,止息自罪。

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爾時,如來以加持力於七夜中不入聚落。是

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時有六十俱胝天人過七夜已往詣佛所。到

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佛所已,乃為隨應宣說法要,即時各得智證

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三昧。「又復何緣如來昔曾於三月中食馬麥

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耶?所謂:如來欲令婆羅門、長者等生希有心,

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又為成就利益事故。所以者何?我於一時

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與五百苾芻見五百馬,我觀彼馬宿世善根

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今已成熟。何以故?此五百馬於前前世已曾

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為人,親近供養先佛如來,於先佛所發菩提

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心,後因值遇彼惡知識破壞善法、造諸惡業,

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以是報應今受馬身。又復此五百馬往昔曾

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於日藏菩薩所發大誓願,以其宿世大願力

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故,今復值遇日藏菩薩以菩提法方便教化,

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令得度脫。是五百馬以菩薩威力及自願力

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故,各能思念宿生中事。智上!我觀彼馬有是

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因緣,生悲愍心欲為化度,乃與苾芻往彼馬

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所,以所食麥即取食之。我自食已而復授彼

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五百苾芻。時五百馬以宿善根力故,見佛及

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苾芻眾食是馬麥,即時禮佛及諸苾芻。彼五

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百馬過三月已皆悉命終,生兜率天,即從彼

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天來詣佛所,恭敬、尊重、瞻禮、供養。佛即隨應

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為說法要,是諸天子悉於阿耨多羅三藐三

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菩提住不退轉。如來為令此五百馬成就如

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是大利益事故食馬麥。「智上當知,所有一切

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飲食,如來食者皆為最上食。假使三千大千

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世界土及乳糖,如來食者,於是二種等無差

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別,皆成上味。何以故?如來舌根常得上味,是

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大人相。以是緣故,當知諸佛如來凡所受食

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