漢傳佛教 · 寶積部

佛說大阿彌陀經

佛說大阿彌陀經 · 宋 · 王日休校輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 364

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彼剎境界,是人命絕往生,即如佛色相種種

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莊嚴。賢聖圍繞,速聞無上妙法。」

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46一生補佛分一生補佛分第四十六

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佛言:「諸往生者,皆具足三十二相,究竟深

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入妙法要義,諸根明利。其初鈍根者成就二

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忍,利根者得不可計無生法忍,皆當一生遂

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補佛處。所以者何?彼佛剎中,皆住於正定

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之聚,無諸邪聚及不定之聚。復無三種過失:

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一者、心無虛妄,二者、住不退轉,三者、善無

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唐捐。所以生於彼者,有進無退直至成佛。

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惟有宿願速度眾生,則以弘誓功德而自莊

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嚴,入他方生死界中,作師子吼說法度脫。

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爾時阿彌陀佛,以威神力,令彼教化一切眾

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生,皆發信心乃至成佛,於其中間不受惡趣,

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神通自在常識宿命。雖生五濁惡世,形跡與

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同,其清淨快樂,無異本剎。」

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47大會寶池分大會寶池分第四十七

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佛言:「十方無央數世界諸天人民,比丘僧、比

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丘尼、優婆塞、優婆夷,往生阿彌陀佛剎者,

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群眾大會於七寶池中,人人各坐一大蓮華

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之上,自陳前世所持經戒,所作善法,所從

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來生本末,其所好法,及所得淺深,與智慧

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多寡;從上次下轉相言之。其人若不豫作諸

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善,不明經理,於此應對,自然促迫,其心慚

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悔,悔亦無及,但慷慨發憤,慕及等夷。」

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48世人極苦分世人極苦分第四十八

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佛言:「世人於劇惡極苦之中,勤身營務以自

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給濟,無貴、賤、貧、富,無少、長、男、女,皆憂財物,

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累念積慮,為心走使,無時安息。若有田憂田,

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