集一切福德三昧經

能修行魔不得便；修多聞者遠離邪見，得住

正見，已能正住魔不得便，則能正修；已能正

修，能分別義，離諸非義，便能正度義及非義。

「善男子！以是緣故應如是知。善男子！菩薩

修集是多聞時，除四種魔。所謂陰魔、煩惱魔、

死魔、天魔。「善男子！如本菩薩集多聞時，欲法、

利法、善住於法，我今少說。「善男子！乃往過世

阿僧祇劫無量無邊不可思議。爾時，有大仙

人名曰最勝，住山林中具五神通，常行慈心。

作如是念：『我今山中修行慈心無所利益，不

但慈心能滅眾生無量劫中所集煩惱，非此

慈心能起正見。』復作是念：『因於何事能起正

見？』作是念言：『有二因緣能起正見。謂從他

聞、聞已正思。以是二法能生正見。』是時，便生

求多聞心：『當從何處得聞善說，為法因緣集

法相應？』「爾時，仙人至諸聚落封邑郡縣王城，

處處推求多聞，了不能得說法之師。時魔天

子來至其所，作如是言：『我今有佛所說一偈。』

是最勝仙聞佛偈名，即語之言：『為我演說。』

時天報言：『汝今若能剝皮為紙、以血為墨、折

骨為筆，書寫此偈，乃當相與佛所說偈。』「善男

子！時最勝仙作是念言：『今我此身無量生死，

在在生處賊兵魁膾，百千劫中常以無事墮

在彼手，利刀割截、分解支節，或為欲故、或財

利故，殺縛、捶打、繫閉、訶罵，受無量苦都無利

益，唐受割截。我今當以此不堅身易得妙法。』

歡喜踊躍，我得大利，聞是法語，於此天所生

師宗想。即以利刀自剝身皮乾以為紙、復刺

出血用以為墨、復折其骨削以為筆，合掌向