漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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靜。以佛功德威神力故,悉得覩見寶階梯隥,

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於一念頃悉蹬寶階至寶坊中,各隨其位次

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第而坐。諸梵天人亦聞其音,梵天、大梵天、

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梵師天、梵眾天、光天、少光天、無量光天、淨

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天、少淨天、無量淨天、無雲天、福德天、廣果

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天、無誑天、無熱天、善見天、樂見天、阿迦尼

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吒天,亦一念頃俱至寶坊,見佛、世尊頭面禮

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已,次第而坐化作床座。爾時,世尊見諸大

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眾皆已集會,放眉間光,其光名曰示菩薩

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力,遶諸菩薩七匝已,於諸菩薩頂髻而入。

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爾時,會中有一菩薩,名諸法自在功德花子,

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即入三昧。其三昧名瓔珞莊嚴,以三昧力

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故,於寶坊中出師子座。座高八萬億多羅樹,

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七寶莊嚴散種種花,為諸眾生之所樂見,能

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淨一切眾生之心。爾時,諸法自在功德花子

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菩薩摩訶薩,化作如是師子座已,從其三昧

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安詳而起,合掌恭敬頭面作禮,即於佛前以

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偈讚曰:

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「日月光明壞現冥,佛光能壞三世闇,

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如來具足神通力,勝於一切諸天光。

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佛了法界無覺知,如幻水月無去來,

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無生無受無作者,真實知已為眾說。

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知色心中無色心,方便為眾說色心,

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如來神通猶如幻,知諸法界亦復然。

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一切眾生心常淨,或時為客煩惱污,

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諸佛如來得解脫,示現神通等如幻。

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虛空無地無住處,如來之心亦如是,

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為眾故昇師子座,如先諸佛說甘露。

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一切大眾無去來,亦無聽說無受者,

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