大方等大集經

瓔珞莊嚴有一種，所謂念心。「復有二種：一

者、先受；二者、畢竟能持。「復有三種：一者、知義；

二者、知字；三者、知說。「復有四種：一者、正語；

二者、了語；三者、無礙語；四者、不謬語。「復有

五種，所謂五依：一者、依義不依於字；二者、

依智不依於識；三者、依了義經不依不了義

經；四者、依法不依於人；五者、依出世不依於

世。「復有六種：一者、如說而持；二者、所言誠

實；三者、發言人所樂聞；四者、憐愍語；五者、

生善芽語；六者、時語。「復有七種：一者、利語；

二者、莊嚴語；三者、無礙語；四者、無滯語；五

者、無二語；六者、先知而語；七者、了語。「復有

八種：一者、知方俗語；二者、知鬼神語；三者、

知諸天語；四者、知諸龍語；五者、知乾闥婆語；

六者、知阿修羅語；七者、知金翅鳥語；八者、知

畜生語。「復有九種：一者、無畏語；二者、無縮

語；三者、無難語；四者、知解脫語；五者、知如

法答語；六者、知廣說語；七者、知次第語；八者、

說無常語；九者、無盡語。「復有十語：一者、壞

疑網語；二者、開示界語；三者、開法門語；四

者、開智慧語；五者、破闇冥語；六者、解一一字

語；七者、讚歎佛語；八者、呵煩惱語；九者、分

別根利鈍語；十者、開佛功德妙語。「善男子！是

名陀羅尼瓔珞莊嚴。」爾時，世尊欲重宣此義，

以偈頌曰：

「四莊嚴瓔珞，能端嚴大乘，

所謂戒定慧，無上陀羅尼，

能令三業淨，一切人所愛，

永斷三惡道，是名戒瓔珞。