大方等大集經

者不強言犯，除壞眾生疑法之心，施法光明

勸請說法，見說法者稱讚善哉，恭敬尊重不

生輕心；欲解一切眾生言音，不正語者心不

輕之。以是因緣，得菩提時成初無失。「復次，寶

女！菩薩修行菩提道時，實語、法語、義語、時語、

調伏語、不錯語、離諸惡語、聖人之語。若聞法

已轉為他說，為於自利及利他故，說時不輕、

不生諍訟，信佛法僧亦令眾生信佛法僧，觀

諸法界不可宣說。以是因緣，得菩提時知一

切語，得無量門總持方便，是故其身一切相

好，一一毛孔悉出如來微妙音聲。「復次，寶女！

菩薩修行菩提道時，常修六念亦化眾生令

修六念。以是因緣，得菩提時不失念心，亦得

法證總持方便，無量眾生於無量劫，思惟深

義一時來問，如來不假思惟之力，而能一時

各隨問答。「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，常

護一切眾生之心，不與眾生作亂心因、諸苦

惱因；見諸眾生行善法時，不遮不亂。善知諸

法悉如幻相，於諸眾生其心平等，知諸法界

同於一味。以是因緣，得菩提時其心常定，得

無邊聞總持方便，得是持已，心常在定而作

佛事。「復次，寶女！菩薩修行菩提道時，想不顛

倒、心不顛倒，以不倒故，於無我中不作我

想、眾生命人、士夫、男女、憍慢煩惱、常斷、有無、

善惡垢淨、有漏無漏、世間出世間、生死涅槃

等想；一切眾生有顛倒故，有如是想。若無顛

倒則無是想，行於中道。以是因緣，得菩提時

成就一想無有二想。修是定故，得無盡器總

持方便。以是持力，心常修集無想三昧，憐愍