大方等大集經

成就無量諸功德，即是菩薩不退印。

修集淨戒為佛戒，獲得佛戒如虛空，

成就如是無上戒，即是菩薩不退印。

一切眾生所有戒，及以學戒無學戒，

雖有如是無量戒，不及不退十六一；

若得最上無生忍，成就無量無有邊，

若得如是無生忍，如過去佛之所得；

為眾生故善莊嚴，無量世中不休息，

常勤修集精進行，即是菩薩不退印。

常樂修集諸禪定，亦為眾生宣說法，

雖復示現諸威儀，而其內心不離定；

具足無上正知見，遠離一切煩惱習，

若有成就不退心，則能近於佛境界；

具足三種之神通，及其如來善方便，

若有成就不退心，是人欲得正覺印；

一切眾生不能知，是人心行及境界，

為諸眾生無量行，即是菩薩不退印。

其實未得無上道，而能示現如來身，

生及成道轉法輪，處眾示現大涅槃；

未捨菩薩不退印，亦能獲得如來印，

猶如虛空無有邊，所得佛印亦如是。」

說是偈時，三千大千佛之世界六種震動，五

千菩薩得不退印。爾時，世尊讚寶女言：「善哉！

善哉！快說菩薩不退轉印。」

爾時，須菩提白佛言：「世尊！寶女定得不退轉

印，是故能作如是宣說。若不證者，何能如是？」

佛告須菩提：「如是，如是！如汝所說。寶女久已

得不退印，忍辱成就已盡大乘甚深邊底。」爾

時，寶女白佛言：「世尊！何故名大乘？」佛言：「其