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記莂,父母、親族、師長、和上,知如是等心不失
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念。「復次,寶女!菩薩修行菩提道時,常修智
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慧、利慧、疾慧、無邊慧、甚深慧、解慧、淨慧、不
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動慧、無礙慧、無勝慧,了知聲聞緣覺乘慧、無
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上慧、不知足慧、具足如是等慧。求慧求法、持
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法說法,甘樂於法,以樂法故,於內外物不
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生貪著。於師和上能忍眾苦,以所須物奉獻
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貢上,為於一字一句之義,能以十方世界珍
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寶奉施法主,一偈因緣捨於身命。雖於無量
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恒河沙等劫修行布施,不如一聞菩提之事
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心生歡喜。於正法所樂聞樂說,常為諸佛諸
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天所念,以念力故,世間所有經典書論悉能
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通達。以是因緣,得菩提時成佛智慧無增無
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減,如是等智名為無礙。知眾生心,善、不善、無
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記,有漏無漏,世間出世間,垢法淨法,生死涅
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槃,一切法門,一切菩提事,一切菩提道,一切
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世界,一切劫、一切微塵、去來現在。於如是事
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通達無礙、說時無盡,以是因緣,如來能於一
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法之中說無量法。「復次,寶女!菩薩修行菩提
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道時,不樂在家求受五欲,樂處空閑修出家
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法,樂修深義及三脫門,以是修力得無礙法
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門、無罣礙智,過魔境界莊嚴具足,遠離煩惱
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及諸惡見,說甚深義破眾疑心,除去一切諸
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惡覺觀,破於欲界色無色界。為貪眾生演說
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正法令離貪心,為喜瞋者演說慈心令離瞋
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恚,為愚癡者說十二因緣令離無明,為慳貪
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者說檀波羅蜜,為破戒者說尸波羅蜜,為瞋
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恚者說羼提波羅蜜,為懈怠者說毘梨耶波
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羅蜜,為亂心者說禪波羅蜜,為無智者說般
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