大方等大集經

一法，謂不退失菩提之心。「復有一法，所謂念

佛。「復有一法，如法住已念於正法。「復有一法，

以不退心念於眾僧。「復有一法，不失道心念

於淨戒。「復有一法，遠離煩惱心念於捨。「復有

一法，欲得無量寂靜之身專念於天。「復有一

法，念欲安隱一切眾生。「復有一法，勤行精進。

「復有一法，欲令眾生悉得解脫，得解脫已受

於喜樂。「復有一法，樂求正法。「復有一法，遠離

退心為眾說法。「復有一法，於聽法者生愛念

心。「復有一法，於說法者樂為供養。「復有一法，

於正法中生藥樹想。「復有一法，於自己身生

大醫想。「復有一法，至心專念護持正法。「復有

一法，紹隆三寶不令斷絕。「復有一法，遠離懈

怠。「復有一法，所謂知足。「復有一法，於一切財

無貪慳想。「復有一法，自持戒已能化毀禁。「復

有一法，自修忍已，能化眾生令離瞋心。「復有

一法，得少利益生大恩想。「復有一法，少得恩

分生大報想。「復有一法，自持淨戒不輕毀禁。

「復有一法，破於憍慢。「復有一法，至心求覓聽

法之人。「復有一法，離惡知識。「復有一法，至心

修善。「復有一法，不隨他意。「復有一法，調伏諸

根。「復有一法，於法師心如如來想。「復有一法，

不惜身命護持正法。「復有一法，行於世法不

為沾污。「復有一法，不惜身命求於正法。「復有

一法，調伏眾生受苦不恨。「復有一法，如來現

在若涅槃後，供養塔像等無有二。「復有一法，

眾生不請樂為善友。「復有一法，於好物中心

無貪著。「復有一法，樂念出家。「復有一法，樂稱

人善。「復有一法，樂求莊嚴菩提之法。「復有一